Більше чорношкірих підлітків переживають кризу психічного здоров'я: як церква намагається допомогти

Більше чорношкірих підлітків переживають кризу психічного здоров'я: як церква намагається допомогти

Декількома словами

У Гарлемі церква надає підтримку чорношкірим підліткам, які стикаються з кризою психічного здоров'я, пропонуючи програми для боротьби з депресією та суїцидальними думками, а також сприяючи прийняттю себе та здоровим міжособистісним відносинам. Це допомагає знизити стигму, пов'язану з ментальними проблемами, та надає молоді надію на майбутнє.


Габріель Дорвіль, 14 років, важко боровся зі своїм психічним здоров'ям.

Він вже 193 см зростом, і його часто помилково приймають за дорослого. Програма в церкві допомогла йому прийняти себе і впоратися з тим, як люди іноді на нього реагують.

Якщо ви або хтось із ваших близьких переживає кризу, зателефонуйте або напишіть 9-8-8, щоб отримати допомогу на лінії життя з питань самогубства та кризи. Співробітники Першої коринфської баптистської церкви відчули, що у них немає іншого вибору, окрім як вирішити проблему суїцидального ризику серед підлітків у своїй громаді. «Тільки кількість телефонних дзвінків, які ми отримували», — каже Лена Грін, яка керує програмами психічного здоров'я в церкві в Гарлемі, Нью-Йорк. «Я, напевно, отримувала майже 10 дзвінків на тиждень із проханням надати послуги підліткам». Вона направляла сім'ї до зовнішніх клінік і терапевтів, але вони продовжували повертатися до неї, не в змозі отримати допомогу та послуги, яких вони потребували. Більше ніж один із батьків сказав їй, що боїться засинати — боячись, що вони втратять свою дитину через самогубство за ніч.

«Коли ми почали отримувати дзвінки про спроби самогубства, — каже Грін, — я подумала: «О, це дійсно погано».

Лена Грін має докторський ступінь із соціальної роботи, і всі в Першій коринфській церкві називають її доктором Грін, де вона керує великою роботою з психічного здоров’я для підлітків і дорослих.

Останніми роками експерти б'ють на сполох щодо психічного благополуччя підлітків усіх рас. Дослідження Центрів контролю та профілактики захворювань показують зростання показників психічних захворювань серед підлітків з 2010 року. Самогубство зараз є однією з трьох основних причин смерті дітей віком 15-19 років.

Історично склалося так, що вважалося, що чорношкірі підлітки більш захищені від ризику самогубства, ніж їхні білі однолітки. Але експерти застерігають, що це вже не так, оскільки рівень самогубств у цій расовій групі зростає швидше, ніж у будь-якій іншій — одне дослідження показало зростання на 144 відсотки в період з 2007 по 2020 рік. Незважаючи на широке занепокоєння щодо проблеми психічного здоров'я підлітків і самогубств у ЗМІ та серед прихильників, дослідження поки що не дали остаточних відповідей щодо їхніх причин або способів вирішення проблеми.

Деякі експерти були стурбовані відсутністю стратегій, спрямованих конкретно на чорношкірі громади, враховуючи особливо різке зростання ризику самогубства для цієї групи населення.

«Незважаючи на зростаючу кількість досліджень щодо самогубств і психічного здоров'я серед чорношкірої молоді, — написав дослідник Майкл Ліндсі у звіті 2019 року для комісії Конгресу з цього питання, — висвітлення в новинах тенденцій самогубств серед американської молоді надто часто не згадує про конкретні події, пов’язані з самогубствами серед чорношкірої молоді, які потребують термінового вирішення». У Першій коринфській баптистській церкві співробітники застосовують прямий підхід. Вони працюють, щоб допомогти дітям розпізнати кризу психічного здоров'я або запобігти їй взагалі. Перша коринфська церква є однією з більш ніж дюжини церков по всій країні, які брали участь у національному пілотному проєкті з вивчення втручання, відомого як HAVEN Connect, щоб зменшити ризик самогубства серед молоді.

«Ми знаємо, що чорношкірі церкви є надійною установою, — каже Шеррі Молокі, професор клінічної психології в Університеті Джорджа Вашингтона у Вашингтоні, округ Колумбія. Вона розробила втручання та керує дослідженням. «Ми знаємо, що вони дійсно готові допомогти зменшити стигму навколо проблем із психічним здоров’ям загалом і самогубств зокрема». На кону стоять життя та благополуччя підлітків у їхній громаді та громадах — а також тих по всій країні, хто не має перевірених стратегій для вирішення цієї кризи. Причини невідомі, але ці підлітки пропонують підказки.

Одного дня 16-річна Джанель Девіс заїхала до Першої коринфської церкви після школи, щоб побачити Лену Грін — усі в церкві називають її доктором Грін — вона має докторський ступінь із соціальної роботи та є ліцензованим клінічним терапевтом. Діти заходять, щоб провести з нею час в її офісі або просто поговорити.

«Ти сьогодні пила солодку воду?» — дражнить Грін Джанель. Вона дає їй п’ять, коли Джанель відповідає «ні». «Що? Так!»

Здорове харчування — одна з багатьох тем, про які вони регулярно говорять. Кілька років тому Джанель переживала важкі часи.

«Я почала ізолюватися від людей», — згадує вона. Її батьки розлучалися. Її мати боролася, і Джанель не хотіла обтяжувати її чимось іншим.

«Я відчуваю, що ми не були емоційно чесними», — каже вона про себе та свою матір.

У неї почали з’являтися тривожні думки про те, щоб нашкодити собі.

Джанель не хотіла говорити про свою боротьбу з матір'ю, але вона відчувала, що може звернутися до Грін, яка пам'ятає деякі з розмов, які у них були в той час.

«Ми багато говоримо про негативні думки і, знаєте, негативні голоси в нашій голові, чи не так? — каже Грін. — Про те, чи гідні ми, чи повинні ми жити чи померти».

Грін також зателефонувала матері Джанель, Сертіні Робінсон. Сидячи нещодавно в церкві, Робінсон згадує день, коли їй зателефонували.

«Я прибігла сюди з Бронкса, і тоді я вперше почула, що у неї проблеми з психічним здоров'ям», — каже Робінсон.

Вона була новоспеченою матір'ю-одиначкою чотирьох дітей, яка працювала помічником директора в школі. Вона каже, що просто не бачила кризи перед собою.

«Доктор Грін постійно повторювала: «Ми хочемо, щоб вона жила, — згадує Робінсон. — Ми хочемо, щоб вона була щасливою. Ми хочемо, щоб вона процвітала».

Робінсон каже, що з тих пір зрозуміла, що стигма щодо звернення за лікуванням психічного здоров'я передається з покоління в покоління. За її словами, чорношкірі сім'ї особливо вразливі.

«Ви повинні показати, що ви сильні. Ви повинні показати, що ніщо не може вас зламати. Цього нас вчать».

Слабкість дорівнює вразливості. Це парадокс, каже вона, встановлений ще з часів, коли чорношкірі люди були поневолені в цій країні, який заважає людям лікувати емоційні рани.

«Це дивовижно, — каже Робінсон, — як наші гнобителі змусили нас уникати єдиної речі, яка насправді звільнила б нас».

Боротьба з європейськими стандартами краси.

Існує історія, яка стала переказом у родині Грін-Дорвіль з тих пір, як їхній син Габріель був немовлям на прийомі у лікаря.

«Йому робили щеплення, — каже його мати, Маршель Грін-Дорвіль, — йому, напевно, 16-18 місяців».

Вона пам'ятає, як лікар сказав їй і її чоловікові: «Він буде велетнем». Лікар також дав батькам Габріеля таке зловісне попередження: «Люди автоматично повірять, що він агресивний».

Грін-Дорвіль каже, що лікар був правий в обох прогнозах. Сьогодні люди часто помилково приймають Габріеля за дорослого.

«Навіть вчителям важко це усвідомити, — каже Грін-Дорвіль. — Ви дивитесь на когось зростом 193 см, знаєте, певної ваги, величезної статури. Це 14-річна дитина».

Габріель каже, що йому було важко прийняти цю свою якість.

«Мені довелося адаптуватися і зрозуміти, що не всі будуть бачити мене однаково, — каже він. — Мені довелося навчитися рухатися серед людей».

Кілька років тому був період, коли Габріелю було дуже важко.

«Я зазвичай екстраверт, — каже він, — але в той час все було просто закрито. Ніби я ні з ким не розмовляв. Я не розмовляв зі своїми друзями. Я не виходив на вулицю. Моє ліжко було моїм найкращим другом».

Але він взяв участь у програмі, яку його тітка, Лена Грін, проводила в Першій коринфській баптистській церкві.

«Боротьба з європейськими стандартами краси, особливо з кольоровими дітьми, завжди була викликом у нашій громаді», — каже Грін.

За її словами, соціальні мережі посилюють нереалістичні стандарти краси, а також створюють тиск на молодих людей, щоб вони володіли дорогими речами, які можуть бути за межами їхніх фінансових можливостей і фінансових можливостей їхніх батьків.

Вона каже, що дорослі в житті цих підлітків не можуть встигати за нездоровими повідомленнями та впливами, які вони отримують із соціальних мереж.

«У них цей пристрій у руках 24/7».

Є на що чекати.

Сертіна Робінсон вважає, що церква і доктор Грін врятували життя її доньці.

«Вона допомогла їй, давши їй щось, на що можна чекати в майбутньому», — каже Робінсон про роботу Грін з Джанель.

Програма Thrive для підлітків у Першій коринфській баптистській церкві має на меті дати дітям словниковий запас про психічне здоров'я, допомогти їм ідентифікувати та називати емоції, встановлювати здорові межі та чітко висловлювати свої почуття.

Одного дня 16-річна Медісон Хіллард-Джеймс сиділа і заповнювала аркуш із переліком категорій — речі, які вона могла контролювати, і речі, які вона не могла: минуле, майбутнє, думки та дії інших людей.

«Мені довелося встановити межі з другом щодо грошей», — сказала вона, наводячи нещодавній приклад. Друг постійно просив у неї позики. Вона та Грін відпрацювали те, що їй потрібно було сказати.

«Я не завжди можу дати тобі їх, тому що моя мама працює на двох роботах. Тому я просто не можу вільно роздавати гроші».

Це дрібниця, але вона ілюструє новознайдену впевненість, яку підліток здобув після участі в програмі Thrive.

Голос Медісон змінився і став глибшим, коли вона досягла статевого дозрівання. «Я подумала: «О ні, мені це не подобається в собі», — каже вона.

Вона почала сумніватися у своїй цінності та погано поводитися в школі. Потім вона почала відвідувати підліткову програму в Першій коринфській баптистській церкві. З тих пір вона працює над тим, щоб прийняти свої унікальні якості, а не приховувати їх.

«Я товста дівчинка, у мене глибокий голос, — каже вона. — Я намагалася це змінити, це не спрацювало, тому я просто намагалася пристосуватися до цього і дійсно відчути себе».

Родинні зв'язки, наставництво, мета та баланс.

Молок, професор клінічної психології, яка розробила національний пілотний проект, а також є навченим пастором, використала інформацію з програм, які успішно зменшили кількість самогубств в інших групах населення.

Навчальна програма Молока зосереджена на чотирьох стовпах: родинні зв'язки, наставництво, мета та баланс. Вона підозрювала, що втручання ефективніше охопить студентів через церкву, ніж через інші місця, такі як школа чи медичні заклади, установи, з якими деякі кольорові люди мали бурхливі стосунки.

«Специфічна культурна адаптація профілактики самогубств все ще знаходиться в зародковому стані, — каже Леслі Адамс, яка вивчає психічне здоров'я чорношкірих і ризик самогубства в Стенфордському університеті і не бере участі в цьому проекті. За її словами, дослідження, які проводяться в церквах, таких як Перша коринфська церква, є новаторськими. Хоча існують відомі стратегії профілактики самогубств в інших групах населення, «існують унікальні вразливості для цієї групи населення — вони відчувають це, знаєте, хронічно в дитинстві, а потім щодня».

Адамс стурбована тим, що нинішній політичний і расовий клімат у країні та наголос адміністрації Трампа на припиненні програм розмаїття, рівності та інклюзії в американських установах ставлять під загрозу цей крихкий і перспективний обсяг робіт. Хоча програма в Першій коринфській баптистській церкві не отримує федерального фінансування, Адамс каже, що дослідницькі питання, які вона порушує, повинні бути розглянуті такими установами, як NIH або CDC, щоб продовжити. «Профілактика самогубств не повинна бути політичною, — стверджує Адамс, і зазначає, що ризик має ширші наслідки для всього суспільства. — Чорношкірі американці є важливою частиною нашої робочої сили, нашого суспільства, наших громад, — каже вона. — Це також економічне питання».

Однак для сімей у Першій коринфській баптистській церкві це питання є особистим. Маршель Грін-Дорвіль каже, що вона легко може уявити, як би все могло піти іншим шляхом у її сім'ї, якби у них не було програми Thrive.

Габріель Дорвіль каже, що це допомогло йому зрозуміти, що він не контролює інших людей.

«Вони просто не будуть бачити мене так, як мене бачить моя сім'я, як мене бачать мої друзі», — каже він, визнаючи, що людська поведінка керується інстинктом, а не розумом.

Він каже, що вирішив вшанувати власний інстинкт — жити.

Якщо ви або хтось із ваших близьких переживає кризу, зателефонуйте або напишіть 9-8-8, щоб отримати допомогу на лінії життя з питань самогубства та кризи.

Read in other languages

Про автора

Андрій - спортивний журналіст, відомий своїми емоційними та захоплюючими репортажами з американських спортивних подій. Він вміє не лише детально описати хід гри, але й передати атмосферу стадіону та переживання гравців. Його аналітичні статті допомагають читачам глибше зрозуміти стратегію команд та тактику тренерів.