Декількома словами
У Таллінні відбулося традиційне Естонське Співоче свято, яке зібрало понад 21 тисячу хористів та десятки тисяч глядачів. Це масштабне культурне подія, що має глибокі історичні корені, символізує національну єдність та проводиться раз на п'ять років.
Попри дощову погоду, голоси понад 21 тисячі хористів лунали в повітрі Таллінна на традиційному Естонському Співочому святі. Величезний натовп глядачів вибухнув оплесками, не зважаючи на негоду.
Співоче поле, масивний відкритий майданчик у столиці Естонії, було заповнене в суботу ввечері, незважаючи на зливу. Традиційне Співоче і Танцювальне свято, яке десятиліття тому надихнуло на опір радянському контролю і пізніше було визнане культурним агентством ООН (ЮНЕСКО), привабило десятки тисяч виконавців та глядачів, багато хто з яких був у національних костюмах.
Чотириденний захід, який проводиться приблизно кожні п'ять років, зосереджений на естонських народних піснях та патріотичних гімнах. Традиція походить з XIX століття. Наприкінці 1980-х років воно надихнуло на зухвалу "Співочу революцію", допомігши Естонії та іншим країнам Балтії звільнитися від окупації.
Донині це залишається важливим пунктом національної гордості для країни з населенням близько 1,3 мільйона осіб.
Цього року квитки на головну подію – семигодинний концерт у неділю за участю хорів різного віку – були розпродані за кілька тижнів.
За словами Расмуса Пуура, диригента Співочого свята та помічника художнього керівника, сплеск популярності пояснюється прагненням естонців до почуття єдності після глобальних потрясінь, особливо військової агресії Росії проти України. "Сьогодні ми хочемо відчувати себе єдиним цілим більше, ніж шість років тому (коли свято проводилося востаннє), і ми хочемо відчувати себе частиною Естонії", - сказав Пуур.
Традиція проводити масові спочатку лише співочі, а потім співочі та танцювальні фестивалі сягає часів, коли Естонія була частиною Російської імперії. Перше співоче свято відбулося у 1869 році у південному місті Тарту. Це стало передвісником періоду національного пробудження естонців, коли з'явилися естонськомовна преса, театр та інші культурні явища, розповідає Ело-Ханна Сельямаа, доцентка Тартуського університету.
Фестивалі тривали протягом періоду незалежності Естонії між двома світовими війнами, а потім і під час майже 50 років радянської окупації. Радянська влада була схильна до "масових видовищ усіх видів", тож певним чином для радянського режиму було дуже логічно використати цю традицію та спробувати її привласнити, сказала Сельямаа. Естонцям доводилося співати радянські пропагандистські пісні російською мовою в той час, але вони також могли виконувати свої власні пісні своєю рідною мовою, що було актом як опору, так і терапії для них.
Водночас складна логістика організації такого масового заходу навчила естонців організовуватися, сказала Сельямаа, тому, коли політичний клімат у 1980-х роках змінився, протест проти радянської влади природним чином набув форми об'єднання та співу. Ця єдність поширилася за межі Естонії. Під час Співочої революції 2 мільйони людей в Естонії, Латвії та Литві взялися за руки, утворивши живий ланцюг довжиною 600 кілометрів, який протестував проти радянської окупації Балтії піснею.
У 2003 році ЮНЕСКО визнала естонське народне співоче свято та аналогічні заходи в Латвії та Литві як об'єкти "нематеріальної культурної спадщини людства".
Марина Нурмінг згадує, як підлітком брала участь у зібраннях Співочої революції у 1980-х роках. Цього року вона приїхала до Таллінна з Люксембургу, де зараз живе, щоб взяти участь у Співочому і Танцювальному святі як хористка – це її давнє хобі. Співоча революція – це час, "коли ми виспівали свою свободу", сказала вона.
За словами Сельямаа, популярність свята могла дещо знизитися у 1990-х роках, що було дещо складним часом для Естонії, коли вона формувалася як незалежна країна після розпаду Радянського Союзу, але з того часу вона відновилася. Серед молоді спостерігається величезний інтерес, завжди більше бажаючих взяти участь, ніж може вмістити майданчик, і є люди, які виїхали жити за кордон, але повертаються, щоб взяти участь.
Нурмінг – один із таких прикладів. Вона входить до складу Європейського хору естонців – співочої групи, що об'єднує естонців із понад десятка країн.
Чотириденне святкування цього року, що розпочалося в четвер, включало кілька танцювальних виступів на стадіоні за участю понад 10 000 танцюристів з усієї країни та концерт народних інструментів. Кульмінацією стало Співоче свято на вихідних за участю близько 32 000 хористів, якому передувала масштабна процесія, під час якої всі учасники – співаки, танцюристи, музиканти, одягнені в традиційні костюми та розмахуючи естонськими прапорами – пройшли від центру міста до Співочого поля біля Балтійського моря.
Учасники приїхали з усіх куточків Естонії, є також колективи з-за кордону. Це суміш чоловіків, жінок та дітей, віком від шести до 93 років.
Для більшості спів та танці – це хобі на додаток до основної роботи чи навчання. Але щоб взяти участь у святкуванні, колективам довелося пройти суворий відбір та місяці репетицій.
Для Карла Кескюла, інженера-електрика із західного острова Естонії Сааремаа, це перша участь у Співочому святі як співака, хоча раніше він відвідував його як глядач. "У мене було відчуття, що те, що вони робили, було справді особливим, і, здавалося, кожна людина, яку ти зустрічаєш, ходила на нього або була його частиною принаймні один раз. Тож я просто теж захотів відчути це почуття", - сказав 30-річний Кескюла на процесії в суботу.
Тема цьогорічного Співочого свята – діалекти та регіональні мови, а репертуар – це суміш народних пісень, добре відомих патріотичних гімнів, які традиційно виконуються на цих святах, та нових творів, написаних спеціально для цього випадку.
Художня керівниця свята Хелі Юргенсон каже, що хоча глядачі не знатимуть усіх пісень – особливо тих, що співаються діалектами – буде багато можливостей підспівувати.
Головний концерт у неділю завершився піснею "Моя Вітчизна – моя любов" – патріотичним гімном, який естонці спонтанно виконали на фестивалі 1960 року на знак протесту проти радянського режиму. З 1965 року кожне Співоче свято завершується цим гімном, що учасники та глядачі описують як найвищий емоційний момент усього заходу.
Емоційна Юргенсон, яка цього року диригувала об'єднаним хором із приблизно 19 000 осіб, що виконують цю пісню, сказала: "Це дуже особливий момент".
Вона вірить, що те, що рухало традицією понад 150 років тому, рухає нею й сьогодні. "Були різні поворотні моменти, було багато історичних перипетій, але потреба в співі, піснях і людях залишилася незмінною", - сказала вона. "Є певні пісні, які ми завжди співаємо, які ми хочемо співати. Саме це підтримує цю традицію вже понад 150 років".
Учасники описували святкування як важливу частину своєї національної ідентичності. "Естонці завжди переживають важкі часи через пісні, через пісні і танці. Якщо важко, ми співаємо разом, і це об'єднує все, і тоді ми забуваємо про наші біди", - сказала співачка Пірет Якобсон.
"Дуже добре з усіма естонцями робити те саме", - сказав інженер Тааві Пентма, який брав участь у танцювальних виступах. "Тож ми ніби дихаємо як одне ціле, і серце б'ється як одне".
Близько 100 членів Європейського хору естонців приїхали на Співоче свято цього року з різних куточків Європи. Серед них Кая Крііс, яка приїхала з Німеччини, де живе останні 25 років. "Естонія – мій дім", - сказала вона, додавши, що для неї важливо "бути разом із друзями, зберігати свою естонську мову, підтримувати естонську мову та естонську культуру".
