Важкий метал як інструмент зцілення: як на індіанській резервації борються зі суїцидами через музику

Тяжелый металл как терапия: как в индейской резервации используют музыку для борьбы с горем и суицидами

Декількома словами

У старшій школі на території резервації Блекфіт у Монтані запущено унікальний курс, де учні вивчають важку музику як засіб боротьби з травмою, горем та суїцидальними думками. Програма включає аналіз пісень, написання власних композицій та відкриті дискусії, а також планується фестиваль важкої музики для збору коштів на програми запобігання самогубствам.


У класі старшої школи Браунінга, що знаходиться на території резервації Блекфіт, близько двох десятків учнів уважно дивляться кліп дезграйнд-гурту Carcass. Викладач Чарлі Шпайхер пояснює, що дезграйнд поєднує елементи двох піджанрів важкого металу: дез-металу, відомого своєю звуковою та ліричною брутальністю, та грайндкору, що характеризується швидкістю та агресією.

Спостерігаючи за вокалістами, що кричать у мікрофон, учні кивають головами та стукають олівцями по партах. Роберт Холл, директор відділу вивчення культури корінних американців у школах Браунінга, перебільшено трясе головою. Шпайхер показує жест «рок-он» перед тим, як призупинити відео.

«Ав! Ні!» — кричать учні, стукаючи по партах з удаваним гнівом.

«Я знаю, я хочу продовжувати, — каже Шпайхер. — Але це був чортів Carcass! … Немає нічого подібного до музичного стилю, який б’є прямо в горло, прямо в серцевину цієї темряви».

Зустріч з темрявою віч-на-віч – головний принцип нового курсу, який пропонується у старшій школі Браунінга та Академії Buffalo Hide. Протягом 18-тижневого заняття учні вивчають важку музику через призму запобігання самогубствам.

Школярі дивляться та аналізують музичні кліпи, пишуть власні пісні. Вони слухають професійних музикантів, вчаться розрізняти піджанри, як дез-метал, хардкор, грайндкор, дум-метал та сладж-метал. Також вони говорять про суїцид та про те, як впоратися з травмою та горем. Шпайхер заохочує учнів боротися зі стражданням, займаючись мистецтвом.

«Там просто стільки сили, – говорить він. – Це дає нам інструменти, щоб впоратися, щоб дивитися в обличчя нашим мукам, а не просто бути їх в’язнями».

Робота класу буде представлена на , першому в своєму роді фестивалі важкої музики на території резервації Блекфіт, що відбудеться 25-27 липня. На заході виступатимуть гурти з усього світу, а також відбудуться панельні дискусії на теми, включаючи історичну травму, горе та зцілення. Учні можуть отримати стипендію та навчальні кредити за роботу зі звукорежисерами, гуртами, продавцями та командами соціальних мереж, а деякі учні розробили дизайн футболок для учасників гуртів. Виручка від фестивалю піде на підтримку програм запобігання самогубствам у резервації.

Слово «лікар» мовою блекфут, āissōkinǎkii, перекладається як «співак важких пісень». «Тяжкість в āissōkinǎkii, я думаю, пов’язана з силою цих пісень лікувати людей, зцілювати», — пояснює Холл.

Монтана стикається з одним із найвищих показників самогубств у країні, і криза є ще більш серйозною в племінних громадах, де жителі часто змушені покладатися на перевантажені та недофінансовані системи догляду.

Дослідження Центрів з контролю та профілактики захворювань показало, що рівень самогубств серед корінних американців вищий, ніж серед усіх інших расових та етнічних груп. З 2015 по 2022 рік рівень самогубств у країні зріс менш ніж на 1%, тоді як серед корінних американців він збільшився майже на 20%. У 2021 році, згідно з іншим звітом CDC, рівень смертності від самогубств серед дівчат корінних американців віком 15-19 років був значно вищим, ніж серед їхніх білих однолітків.

Служба охорони здоров’я індіанців (IHS) – федеральне агентство, відповідальне за надання медичних послуг визнаним на федеральному рівні племенам, включаючи націю Блекфіт. Незважаючи на обіцянки, агентство довгий час недофінансовувалося. Хоча в бюджеті президента на 2026 фінансовий рік передбачено виділення 7,9 млрд доларів для IHS, що трохи більше, ніж у попередньому році, робоча група, що складається з лідерів племен по всій країні, дійшла висновку, що у 2023 фінансовому році IHS потребувало б значно більше коштів.

Нестача фінансування означає, що агентство має труднощі з залученням медичних працівників. А пацієнти часто стикаються з плинністю персоналу. Жителі резервації Блекфіт кажуть, що випадки самогубств здаються повсюдними в згуртованій племінній громаді. Опитування 2017 року показало, що серед учнів середньої школи Браунінга повідомляли про спроби самогубства, а кожен третій опитаний дорослий сказав, що відчуває депресію чи смуток більшу частину днів. Шпайхер зазначив, що в племінній громаді нещодавно сталося кілька випадків, близьких до суїциду.

«Так багато людей переживають це і пройшли через це, – говорить він. – Якщо у вас жодного разу не виникало суїцидальних думок, вам дуже пощастило».

Керрі Монро керує Центром психічного здоров’я Sukapi Lodge, новим закладом для лікування зловживання психоактивними речовинами серед молоді в резервації, який покликаний допомогти дітям та сім’ям у кризових ситуаціях. Центр частково фінансується за рахунок 1,4 мільйона доларів із Закону про американський план порятунку 2021 року. Коли центр тільки відкрився в листопаді, фахівці працювали з кількома молодими чоловіками, які страждали від депресії та суїцидальних думок.

«У них були проблеми у стосунках, вони піддавалися словесному насильству, у них розвивалася депресія, і вони не знали, як з цим впоратися, – каже Монро. – Тому що тутешніх чоловіків завжди вчили: «Ти не плачеш. Ти тримаєш це в собі. Ти нічого не говориш».

Кожна смерть від самогубства в громаді викликає нові хвилі травми та горя. А через бар’єри, що обмежують доступ до якісної психіатричної допомоги, деякі можуть «вживати алкоголь, щоб втекти від смутку», додаючи ще один значний фактор ризику до рівняння запобігання самогубствам.

Цикл смерті та горя, за її словами, «просто продовжує повторюватися. … То з чого ж нам почати, щоб зупинити це?»

До колонізації культури корінних американців мали інші способи вираження та переживання горя. Роберт Холл, директор відділу вивчення культури корінних американців у школах Браунінга, розповів, що блекфіти змінювали свій зовнішній вигляд — іноді відрізали палець, стригли волосся або носили брудний одяг — щоб показати, що вони скорбять.

«Якби я пішов на три тижні на полювання чи постив, а повернувшись, побачив, що моя двоюрідна сестра відрізала волосся, я б миттєво зрозумів, що відбувається, – пояснює Холл, уявляючи себе в історичному контексті. – Я б знав, що маю виявити до неї ніжність».

Оскільки ці традиції зникають, а стигма навколо самогубств поширюється, люди все частіше приховують свій біль, каже Шпайхер.

«Ми сприймаємо себе як тягар і намагаємося це приховати, – говорить він. – Це привело нас сюди, і це такий трагічний досвід».

Стигма навколо самогубств – одна з причин, чому Шпайхер вважає критично важливим підвищувати обізнаність та відкрито говорити про цю проблему. Дослідження показують, що навчання здоровим способам переживання горя та травми, наприклад, через спілкування з іншими або вираження емоцій, є ефективним методом.

Це одна з причин, чому Шпайхер заснував некомерційну організацію, що фінансується за рахунок грантів та пожертв, метою якої є зниження рівня самогубств серед корінних народів, заохочуючи групи ризику використовувати нові механізми подолання труднощів. Саме тому він закликає учнів вивчати музику, яка «йде назустріч темряві», а не уникає її.

Він і Холл вважають, що заняття музикою або будь-яким іншим видом мистецтва можуть допомогти людям ідентифікувати, переробляти та осмислювати свій біль.

«Якщо [учні] люблять себе, і у них є можливість збиратися з друзями та займатися здоровим самовираженням, ця громада стане набагато кращою», — говорить Холл.

Поки що заняття користуються успіхом.

Ділан Вільямс, учень старшої школи Браунінга, каже, що важкий метал – «чесно кажучи, мій улюблений предмет».

«Цей клас — це скоріше вільний простір, – говорить він. – Ми можемо прийти сюди і висловити свої симпатії та все, що ми любимо, у відкритому середовищі, де немає осуду».

Софомор Уріель Поллок каже, що обожнює заняття, але відзначає один недолік.

«Мені просто ненавистно, що це тільки один урок», — каже вона.

Про автора

Христина - журналістка, що спеціалізується на висвітленні питань історії та культури США. Її статті відзначаються глибоким дослідженням історичних подій, аналізом культурних явищ та популяризацією американської спадщини. Вона часто пише про маловідомі сторінки історії США, розкриваючи їх для широкого загалу.