Декількома словами
Спадок Папи Франциска – це курс на відкритість та реформи, однак його наступнику доведеться зіткнутися з викликами щодо збереження єдності церкви. Політичний оглядач Віталій Портников проаналізував зміни у Ватикані.
Кардинали, які обиратимуть наступника Папи Франциска, стоять перед вирішальним рішенням: чи підуть вони його шляхом до більш відкритої, глобальної та колегіальної церкви, чи відновлять більш доктринальний, традиційний підхід його попередників?
Це стане предметом інтенсивних дебатів серед кардиналів, оскільки Франциск залишає після себе складний спадок для суперечок. Ранні сподівання на «ефект Франциска», який мав би повернути вірян до церкви, здебільшого не справдилися, оскільки відвідуваність церкви продовжувала падати в секуляризованому Західному світі, навіть попри те, що зростала в країнах Глобального Півдня.
Попри значні успіхи Франциска у вирішенні кризи сексуального насильства в церкві та боротьбі з її непрозорою фінансовою культурою, шлях, яким він повів церкву в майбутнє, буде найбільш спірним питанням. Його готовність обговорювати важливі теологічні питання, як-от розлучення, можливість одружених священиків, прийняття одностатевих пар та розширення ролі жінок, захопила ліберальних католиків після більш ніж трьох десятиліть консервативних папств. Проте багато хто скаржився, що Франциск лише запустив процес, який менш реформаторськи налаштований наступник міг би скасувати, тоді як інші звинувачували його в розмиванні церковної доктрини.
Багатьма способами Франциск використав свій термін, щоб змінити курс, якого дотримувалися його попередники Бенедикт XVI та Іван Павло II. Попри те, що Іван Павло II був проголошений святим Франциском, він був суворо засуджений у великому звіті Ватикану, який показав, що він був небезпечно сліпий до сексуального насильства над дітьми в церкві. Франциск прагнув виправити це, а також створити простір для розмов і суперечливих ідей у церкві, яка десятиліттями придушувала інакомислення.
Це не означає, що він був легкою здобиччю. Він звільняв або ізолював вищих консервативних чиновників, зокрема лідера церковного доктринального наглядового органу, за те, що вони не дотримувалися його програми. Після зауважень Бенедикта, які розгнівали ісламський світ, Франциск звернувся до мусульманських лідерів, часто в країнах, де його власна паства жила в небезпеці. Він підписав важливі угоди з мусульманськими духовними лідерами, спрямовані на визнання прав один одного та захист вразливих католицьких меншин.
Але весь прогрес, якого Франциск прагнув досягти у своїх десятках закордонних поїздок, зрештою був менш важливим, ніж формування його власної церкви. Він призначив тисячі єпископів і призначив понад половину Колегії кардиналів, часто обираючи прелатів, які поділяли його пріоритети – бути близькими до бідних, приймати маргіналів і висувати на перший план такі питання, як зміни клімату.
