Вони схожі на нацистські вітання. Чому дехто вважає їх жартом

Вони схожі на нацистські вітання. Чому дехто вважає їх жартом

Декількома словами

Повторне використання жесту, схожого на нацистське вітання, Ілоном Маском та іншими публічними особами викликає занепокоєння щодо нормалізації екстремістської символіки. Експерти попереджають, що такі "жарти" можуть мати серйозні наслідки та сприяти поширенню небезпечних ідеологій.


Фашистське вітання з витягнутою рукою раніше мало досить вузьке значення.

«Я думаю, що загалом більшість людей все ще вважають, що "Зіг Хайль" вказує на Другу світову війну, Голокост і нагадує про них», — сказав Курт Бреддок, професор комунікацій в Американському університеті, який вивчає вербування екстремістів.

«Це означає, що хтось, якщо не фізично та соціально, є частиною ультраправої неонацистської групи, то принаймні ідеологічно з ними солідарний», — сказав він, додавши, що іноді це також використовувалося для позначення свого роду нігілістичної підривної діяльності та невідповідності тому, що є соціально прийнятним.

Політика

Ілон Маск спробував перетворити суперечку щодо вітання на жарт

Але після того, як один із найбагатших людей світу, а тепер і видатний радник Білого дому, двічі привітався витягнутою рукою на День інавгурації з незначними наслідками, значення цього жесту для декого знову розширилося, викликаючи велику тривогу в інших. Після вітань Ілона Маска, було нараховано щонайменше дюжину інших людей, які імітували це вітання, багато з них публікували відео. Деякі втратили роботу — для інших мало що змінилося. Маск неодноразово жартував після публічного обурення, зокрема використовуючи каламбури з іменами нацистських лідерів, таких як Йозеф Геббельс. Нещодавно він зробив це знову як гість подкасту Джо Рогана. Маск підтримував антисемітські висловлювання на своїй соціальній платформі X, хоча він заперечував, що є антисемітом.

Бізнес

Disney, Comcast та Apple приєднуються до відходу рекламодавців з платформи X Ілона Маска через антисемітизм

Відомі праві діячі наслідували приклад Маска без серйозних наслідків, зокрема Стів Беннон і актор Едуардо Верастегі на Конференції консервативних політичних дій у лютому. Щодня накопичуються приклади того, як звичайні люди відтворюють це видовище. В Інтернеті анонімні користувачі кажуть, що бачать такі вітання від колег, клієнтів, військовослужбовців і студентів. Цього тижня ізраїльського студента заарештували в концтаборі Аушвіц у Польщі за те, що він нібито намагався зіпсувати класну фотографію цим жестом.

Деяких людей звільнили або вони пішли з роботи через такі вітання, зокрема генерального директора будівельної компанії в Айдахо, техаського ріелтора, посадовця округу в Пенсільванії та священика в Мічигані. «Вони не захищені політичною владою так, як Беннон і Маск», — сказав Бреддок, — «тому, хоча вони можуть відчувати, що є частиною цієї підривної маленької групи, вони не отримають тих самих переваг… що й еліти». Кальвіна Робінсона, мічиганського священика та правого політичного коментатора, тимчасово позбавили візи в США та ліцензії на служіння в англіканських католицьких церквах після того, як він завершив промову проти абортів вітанням. І він, і його прихильники намагалися зібрати гроші після негативної реакції. Робінсон сказав, що він не нацист, але він не шкодує і назвав вітання жартом. «Так, це було зухвало», — сказав Робінсон у своєму шоу на Youtube. «Я насамперед зухвалий. Але це не було аморально. Це не було неетично. Я не зганьбив церкву». Робінсон не відповів на запит про інтерв'ю.

Що є жартом, а що ні

«Вікно Овертона» — це концепція в політології, яка описує, яка публічна розмова є прийнятною в мейнстрімі в даний проміжок часу. «Жарт кидає цеглину прямо у вікно Овертона і розбиває його. І, роблячи це, я думаю, він відкриває простір для інших, щоб говорити такі ж провокаційні речі, що порушують норми», — сказав Нік Батлер, автор книги «Проблема з жартами: гумор і образливість у сучасній культурі та політиці». Він досліжує організаційні дослідження в Стокгольмському університеті. Жарти створюють групи тих, хто сміється, і тих, хто ні. Батлер описав жарти як свого роду сонар, який виявляє однодумців. Батлер сказав, що гумор прославляється як форма емансипації та протидії гнобителям чи авторитарним особам. Але він стверджував, що комедія — це інструмент, який може використовувати будь-хто, включаючи «деяких досить проблемних акторів, які хочуть знищити ключові принципи ліберальної демократії». «Я думаю, що деякі намагалися встановити межі між: «Добре, це ми можемо назвати гумором, тому що він «б'є вгору», а не «вниз», — сказав Батлер. «Але якщо хтось сміється, то ми повинні визнати, що це якесь гумористичне втручання і це якийсь жарт». Частина сили образливого гумору, за його словами, полягає в тому, що він також розставляє пастку для будь-кого, хто його чує, кому незручно або хто відчуває мотивацію відстоювати демократичні цінності. «Ви можете звинуватити їх у надмірній чутливості, відсутності почуття гумору. По суті, ви можете звинуватити їх у тому, що вони нестерпні зануди. І ніхто не хоче бути нестерпним занудою», — сказав Батлер.

«Ми веселі»

Висміювання критиків як людей без почуття гумору — це стратегія, яку роками культивували праві діячі, сказав Нік Маркс, професор медіадосліджень в Університеті штату Колорадо та співавтор книги «Це не смішно: як праві змушують комедію працювати на них». «Частково те, що ви бачите, — це період експериментів — бачити, що вам зійде з рук, а що ні. Але все це на підтримку більшої мети правих: «Гей, ідіть сюди, ми веселі», — сказав Маркс. Він зазначив, що хоча праві, можливо, досягли успіху в зображенні себе як осередку комедії та свободи слова, республіканська політика продовжує націлюватися на ЛГБТК та репродуктивні права, протестувальників і сотні слів, які сприймаються як «пробуджені».

Маркс сказав, що хоча незрозуміло, чи є права комедія більш популярною чи прибутковою, ніж інші види комедії, «якщо ми говоримо про політичні результати і чи успішно комедія підтримує політичні результати однієї чи іншої сторони, я думаю, результати говорять самі за себе». Протестувальники використовують вітання. Через кілька днів після Дня інавгурації кадр вітання Маска був спроектований на завод Tesla в Берліні разом зі словами «Heil Tesla». Це один із кількох прикладів зображення та загальної подоби Маска, які були відтворені як форми протесту проти Маска та його компаній. Нещодавно деякі водії Tesla повідомили, що бачили нацистські вітання від людей, які висловлювали обурення проти Маска. Незалежно від наміру, вітання з витягнутою рукою є захищеною промовою відповідно до Конституції. Але щодо тих, хто виконує їх як жарт, Бреддок, дослідник екстремізму, попередив, що звичайні люди повинні розуміти, що вони набагато частіше зіткнуться з соціальними та професійними наслідками, ніж політичні еліти, яких вони можуть наслідувати. «Для вашого роботодавця це не матиме значення», — сказав Бреддок. «І, на жаль, це не матиме значення для затятих неонацистів, затятих правих екстремістів, які шукають привід нормалізувати свої ідеології та почати застосовувати насильство від імені цих ідеологій».

Про автора

Марія - журналістка, що спеціалізується на культурних подіях та мистецтві США. Її статті відзначаються вишуканим стилем, глибоким розумінням художніх процесів та вмінням зацікавити читачів різного віку. Вона часто бере інтерв'ю у відомих американських митців, режисерів та акторів, розкриваючи їх творчі задуми та особисті історії.