Декількома словами
Через заборону Талібану на освіту для дівчат після 6-го класу, релігійні школи (медресе) стали для них єдиним варіантом навчання. Стаття розповідає про долі дівчат, які мріяли про світські професії, але тепер змушені вивчати лише Коран, що позбавляє їх майбутнього.
Шість годин на день після уроків 13-річна Нахідех працює на цвинтарі, носячи воду з найближчої святині, щоб продавати її тим, хто приходить на могили близьких. Вона мріє стати лікаркою, але знає, що ця мрія марна. Коли розпочнеться новий навчальний рік, вона вступить до медресе — релігійної школи, щоб вивчати Коран та іслам, і майже нічого більше.
«Я б хотіла ходити до школи, але не можу, тому піду в медресе», — каже вона. «Якби я могла ходити до школи, я б вивчилася і стала лікаркою. Але я не можу».
Нахідех навчається в останньому, шостому класі початкової школи — це межа освіти, дозволеної для дівчат в Афганістані. Три роки тому уряд Талібану запровадив заборону на середню та вищу освіту для дівчат, зробивши Афганістан єдиною країною у світі з таким обмеженням. Ця заборона є частиною безлічі обмежень, накладених на жінок і дівчат, які диктують усе: від того, що вони можуть носити, до того, куди і з ким їм можна ходити.
Не маючи можливості здобути вищу освіту, багато дівчат і жінок натомість обирають релігійні школи. «Оскільки школи закриті для дівчат, вони бачать у цьому можливість», — каже Захід-ур-Рехман Сахібі, директор Освітнього центру ісламських наук «Таснім Насрат» у Кабулі. «Вони приходять сюди, щоб продовжувати навчання та вивчати релігійні науки».
У центрі навчається близько 400 учениць віком від 3 до 60 років, 90% з них — жінки. Вони вивчають Коран, ісламську юриспруденцію, хадиси пророка Мухаммеда та арабську мову. За словами Сахібі, інтерес до медресе значно зріс після закриття шкіл.
У підвальному приміщенні центру десять молодих жінок у чорних нікабах, що залишають відкритими лише очі, схилилися над своїми примірниками Корану. «Для дівчат і жінок дуже добре вчитися в медресе, тому що... Коран — це слово Аллаха, а ми — мусульмани», — каже 25-річна Фаїза. Вона б воліла вивчати медицину і все ще сподівається, що, проявивши себе як побожна учениця, вона врешті-решт отримає на це дозвіл, оскільки професія лікаря — одна з небагатьох, що досі доступні для жінок.
Навіть її вчитель, Сахібі, вважає, що жінки не повинні бути суворо обмежені релігійними науками. «На мою думку, для жінки дуже важливо вивчати як релігійні, так і світські предмети, оскільки сучасні знання також є важливою частиною суспільства», — сказав він.
Заборона на освіту для жінок викликає суперечки навіть у лавах самого Талібану. У січні заступник міністра закордонних справ Шер Аббас Станікзай зробив рідкісну заяву про те, що для відмови дівчатам і жінкам в освіті немає жодних підстав. Цей вислів став ознакою внутрішнього інакомислення. Проте довгострокові наслідки заборони очевидні. ЮНІСЕФ попередив, що якщо заборона збережеться до 2030 року, понад чотири мільйони дівчат будуть позбавлені права на освіту, що матиме катастрофічні наслідки для системи охорони здоров'я, економіки та майбутнього нації.
Для декого в цьому глибоко консервативному суспільстві релігійна освіта має першочергове значення. «Вивчення Священного Корану — це основа всіх інших наук», — каже мулла Мохаммед Джан Мухтар, який керує медресе для хлопчиків. Він наголошує на важливості релігійної освіти для жінок, стверджуючи, що «коли вони обізнані з релігійними приписами, вони краще розуміють права своїх чоловіків, свекрів та інших членів родини».
