
Декількома словами
У США підлітки з корінних американських племен подолали 500 кілометрів на каяках річкою Кламат. Цей похід став святкуванням історичної події — знесення чотирьох гідроелектростанцій, що століттями перекривали річку та нищили популяцію лосося. Демонтаж дамб є результатом десятиліть боротьби племен за відновлення екосистеми та своїх культурних прав.
На північному узбережжі Каліфорнії яскраво забарвлені каяки прорвалися крізь щільну стіну туману, наближаючись до натовпу, що зібрався на пляжі. Пролунали оплески, коли човни причалили до піщаної коси, що частково відокремлює річку Кламат від Тихого океану.
Підлітки з корінних американських племен, що мешкають у басейні річки, вибралися з каяків і рушили через пісок, дехто — бігом. Вони грайливо штовхали холодні хвилі океану, до якого пливли останній місяць — океану, куди за останнє століття поверталося все менше лосося, оскільки чотири греблі ГЕС блокували його ідеальні місця для нересту вгору за течією.
«Я думаю, наші предки пишалися б нами, бо саме за це вони боролися», — сказала 15-річна Тасія Лінвуд, членкиня племені Карук.
Річка Кламат знову стала судноплавною після десятиліть зусиль зі знесення чотирьох гребель ГЕС з метою відновлення популяції лосося — давнього джерела життя, їжі та культури для племен цих каякерів, які тисячоліттями жили вздовж річки. Молоді люди, переважно з племен Юрок, Кламат, Хупа-Веллі, Карук, Кварц-Веллі та Ворм-Спрінгс, за місяць пропливли 499 кілометрів від витоків річки Вуд, притоки Кламату, яку деякі племена вважають священною, до Тихого океану.
Підлітки кілька років навчалися сплавлятися бурхливою водою в рамках програми «Paddle Tribal Waters», створеної некомерційною організацією Rios to Rivers, щоб підготувати місцеву корінну молодь до цього дня. В останні дні на воді група з кількох десятків людей зросла до понад 100, до неї приєдналися члени родин та корінні жителі з Болівії, Чилі та Нової Зеландії, які стикаються зі схожими проблемами на своїх річках.
Греблі, збудовані заради електрики
Починаючи з 1900-х років, енергетична компанія PacifiCorp протягом кількох десятиліть будувала греблі для виробництва електроенергії. Але ці споруди, що забезпечували 2% потужності компанії, порушили природний плин водного шляху, який колись був третьою за величиною лососевою річкою на Західному узбережжі. З появою гребель племена втратили доступ до надійного джерела їжі, а чисельність лосося різко скоротилася разом із якістю води.
У 2002 році бактеріальний спалах, спричинений низьким рівнем води та високими температурами, призвів до загибелі понад 34 000 риб, переважно чавичі. Це стало поштовхом для десятиліть боротьби племен та екологічних груп, кульмінацією якої стало рішення федеральних регуляторів у 2022 році про знесення гребель. З 2023 по 2024 рік чотири греблі були підірвані та демонтовані, звільнивши сотні кілометрів річки Кламат.
Символічна подорож
Подорож розпочалася 12 червня з церемоніальних благословень. Майже у кожного учасника була своя історія про родинний рибальський будиночок або улюблене місце для купання на родовій території племен Кламат, Модок, Шаста, Карук та Юрок.
Федеральний уряд підписував з цими племенами договори, що закріплювали їхнє право на самоврядування, яке порушувалося, коли вони не могли покладатися на свою традиційну їжу з річки.
«Ця історія несе в собі міжпоколіннєву травму», — сказав Джон Акуна, член племені Хупа-Веллі та один з керівників походу.
Стоячи на оповитій туманом човновій рампі, член ради племені Юрок Філіп Вільямс згадував часи, коли ловити рибу традиційними сітками тут було незаконно. П'ятдесят років по тому, після знесення гребель, лосось починає масово повертатися, а молодь пливе по всій довжині Кламату.
«Якщо я й відчуваю тягар, то це тому, що багато людей, які жили в усіх цих місцях, їх більше немає», — сказав Вільямс. «Вони не побачать того, що відбувається сьогодні. І це дуже, дуже важке почуття».
Навіть будучи підлітком, Лінвуд каже, що відчуває і радість від місячного походу по річці з друзями, і тягар минулого.
«Я маю пам'ятати, що саме за це боролися наші предки. Вони боролися за те, щоб ми могли відчувати цю радість від річки».