культурне питання 2025

Японський фотограф Рінко Каваучі створила серію «Kaze Hikaru» («Блискучий, 2025»), натхненну шеститижневим періодом росту рослин між лютим і березнем у префектурі Чіба. «Зміна пір року — це тема, пов’язана з моєю особистою творчістю, тому вона виникла природно, — каже вона. — Зокрема, перехід від зими до весни викликає особливі емоції: в Японії весна — це початок нового року з випускними та вступними іспитами. Це як розпускання нових бруньок, коли люди переходять на нові етапи свого життя».

У Хіросімі, похмурим днем у листопаді, я стояв на еспланаді Меморіального парку Миру, слухаючи урочистий дзвін Дзвону Миру, в який знову і знову дзвонили англійські та американські туристи. Традиційний японський дзвін, зроблений з окисленого металу, має маятниковий стрижень, який вдаряє по атомному символу, вигравіруваному на його боці, ніби виганяючи це зло з землі. За кілька футів від них група японських школярів стояла, сміючись і бешкетуючи, чіпляючись один за одного, як це роблять школярі всюди.

Існує легенда, що японська імператорська родина, яка претендує на найдовшу безперервну королівську лінію у світі, походить від богині сонця Аматерасу. Це загальновідома історія. Але менш відомим є те, що інший відомий предок, імператор Камму, який правив з 781-806 рр., був нащадком корейського короля.

У решті світу — де корейські ресторани, музика та фільми трансформували популярну культуру — відкриття корейських предків могло б бути приводом для святкування. І Японія багато в чому завдячує Кореї: буддизм, ферментовані соєві боби та певний стиль кераміки прийшли з Кореї.

Японська мова, як і японські вулиці, часто є строкатим поєднанням різних елементів. Прогулюючись торговим центром в Осаці, де поруч розташовані чайні кімнати в стилі татамі, французькі кафе та McDonald’s, можна помітити китайські ієрогліфи, відомі як кандзі, на багатьох вивісках магазинів. Також зустрічаються слова, написані спрощеною японською силабічною азбукою (хірагана) та іншою силабічною азбукою (катакана), яка зазвичай використовується для транслітерації іноземних термінів. Обидві азбуки були розроблені в IX столітті.

«J-поп» — це загальний термін, що охоплює різні піджанри, які поєднують елементи західної та традиційної японської музики різних десятиліть, але часто він відноситься до чіпляючої, оптимістичної музики, яка з’явилася в Японії наприкінці 1980-х років. Ця музика невдовзі потрапила до інших країн, включаючи Корею, де вона виявилася звучно впливовою та надала модель для системи ідолів, яка покладається на професійно підготовлені групи різнобічних артистів. Тож, хоча саме K-pop більш повно прорвався у світовому масштабі, J-pop допоміг прокласти шлях.

«Бачите те дерево? Воно червоніє, чи не так?» Я подивився туди, куди вказував Котаро Нішіборі, останній виробник паперових парасольок у Кіото. Зліва від нас була алея вишневих дерев, листя яких було кольору бичачої крові того сонячного листопадового ранку. Справа був замок Нідзьо, де, як повідомив мені Нішіборі, почалася Реставрація Мейдзі. Саме тут, у 1868 році, останній сьоґун, Йосінобу Токуґава, повернув політичну владу імператору Мейдзі, поклавши край майже 700-річному сьоґунату.

Неонові вулиці Акіхабари, розважального району в центрі Токіо, завжди заповнені відвідувачами. У торгових центрах без вікон вони стікаються до прилавків, де продаються фігурки Hello Kitty чи Astro Boy, картки Pokémon і старі консолі. В ідол-барах і театрах, присвячених музичним гуртам, як-от AKB48, названому на честь цього району, вони розмахують світловими паличками кольорів, які відповідають їхнім улюбленим виконавцям. А в мейд-кафе вони платять за фотографії з молодими офіціантками в спідницях і сарафанах, багато з яких сподіваються одного дня стати зірками.

До 24 років, коли я вперше відвідала Японію, мої стосунки з цією країною — якщо їх можна було назвати такими — були найабстрактнішими. Можливо, це дивно, але Японія була невіддільна від того, що я розуміла як своє «я»: я була йонсей, японською американкою в четвертому поколінні, і їжа, яку їла моя родина, казки, які я читала, буддійська секта, до якої ми без особливого завзяття належали, міфи, в які ми вірили, — усе походило з Японії.

Японія перейняла багато аспектів американської культури. Це і повоєнна Конституція, і військові сили, розміщені по всій країні, і споживча культура, і бетонні шосе. Це і Америка бейсболу, джазу та деніму – все це потрапило до Японії різними шляхами та в різний час. Соціолог Шунья Йошімі колись писав, що Америку, яка окупувала країну протягом семи років після 1945 року, розглядали як визволителя і завойовника: «об'єкт бажання та джерело страху». Ці Америки невіддільні одна від одної.